«Ломбард­цы в Первом кре­сто­вом похо­де» (1843) — опе­ра уже дав­но став­шая для рос­сий­ской пуб­ли­ки бес­спор­ным рари­те­том, не испол­няв­шим­ся со вре­мен импе­ра­тор­ской России (в пер­вой ита­льян­ской редак­ции). В то же вре­мя «Ломбард­цы» были и оста­ют­ся одним из ран­них успеш­ных тво­ре­ний маэст­ро, бла­го­да­ря кото­ро­му он снис­кал себе сла­ву пер­во­го ком­по­зи­то­ра Италии и полу­чил извест­ность за ее пределами.

Одной из целей Перво­го кре­сто­во­го похо­да, пред­при­ня­то­го евро­пей­ца­ми про­тив мусуль­ман в 1096–1099 гг., было осво­бож­де­ние Иеруса­ли­ма. Запутан­ный сюжет опе­ры Верди, посвя­щен­ный этим собы­ти­ям, рас­кры­ва­ет исто­рию вза­и­мо­от­но­ше­ний двух бра­тьев-кре­сто­нос­цев, вели­ко­душ­но­го Арвино и Пагано, кото­рый пре­одоле­ва­ет путь от раз­бой­ни­ка и отце­убий­цы до божье­го стар­ца, зама­ли­ва­ю­ще­го свои гре­хи на Святой зем­ле. Парал­лель­но раз­ви­ва­ет­ся тема запрет­ной люб­ви доче­ри Арвино Джизель­ды, попав­шей в плен к мусуль­ма­нам, и сына пра­ви­те­ля Антио­хии Оронта.

Секрет успе­ха «Ломбард­цев» кро­ет­ся, преж­де все­го, в вели­ко­леп­ных хорах, про­из­во­див­ших в Италии фурор. Особой популяр­но­стью поль­зо­вал­ся хор кре­сто­нос­цев «Иеруса­лим» из тре­тье­го акта опе­ры, испол­не­ние кото­ро­го при­во­ди­ло к мани­фе­ста­ци­ям. Опера пора­жа­ет богат­ством пре­крас­ных мело­дий и изу­ми­тель­ных ансам­блей, ярки­ми дра­ма­ти­че­ски­ми сце­на­ми и музы­каль­ны­ми образами.

В дни Между­на­род­но­го музы­каль­но­го фести­ва­ля «Крещен­ская неде­ля» театр пред­ста­вит кон­церт­ное испол­не­ние вер­ди­ев­ско­го шедев­ра. Испол­нят «Ломбард­цев» соли­сты, хор и оркестр теат­ра Новая Опера под управ­ле­ни­ем Василия Валито­ва — моло­до­го талант­ли­во­го дири­же­ра, успеш­но заре­ко­мен­до­вав­ше­го себя на фести­ва­ле в прошлом году.